HOT ! 喜多川歌麿　錦絵　蔦屋板「當世踊子揃　道成寺」 フリー絵画] 喜多川歌麿 「当世踊子揃・吉原雀」 | パブリックドメイン

フリー絵画] 喜多川歌麿 「当世踊子揃・吉原雀」 | パブリックドメイン。MOA - 【次回展覧会 「蔦重の眼 歌麿・写楽と浮世絵黄金時代」展】世界。蔦重の眼 歌麿・写楽と浮世絵黄金時代 – MOA美術館 | MOA MUSEUM OF ART。アダチ版画研究所による復刻木版画脚注あり作品状態　右上部に薄い線状の汚れあり（写真5枚目参照）その部分以外に目立つ汚れはなく、極めて発色の美しい作品です。。この大錦絵の揃物は、いままでのところ、ちがった図が5種発見されている。【真作】黄仲祥/山水人物図/山水図/掛軸/名家伝来/AC-140。當世は、天明のころ、江戸の踊子は、勿論、女役者としての舞台子ではない。作者不詳/達磨画賛/ダルマ図/掛軸/名家伝来/AB-911。いわゆる「踊子」といった半素人的な身柄の、祭などには、卒先して、披露する。真作/良彦/遊鯉図/絹表装/布袋屋掛軸HC-719。隅田川の涼み船に招かれたり、大名屋敷に出向いていった所謂、橘町辺の長振袖のなにがしと強いてみることもなかろう。真作/池田興雲/渓流水鳥図/布袋屋掛軸HJ-304。扇面図も、娘の髪飾りも黒花王ちらしの着物の意匠も、淡く単純でいて清新である。【真作】榊原文翠/小松引之図/人物図/掛軸/名家伝来/AB-983。おでこで、丸く、白い顔の型、可憐な口元、目、鼻立ち、眉毛、前髪の額ぎわ、長い揉上げ、領脚の長い線、いただく黒髪に差し交ふ簪は、さっぱりしていて、あでやかである。【真作】堤利彦/美人画/美人図/掛軸/名家伝来/AC-29。喜多川歌麿作 浮世絵 美人画 道成寺。以下、同送する客注の文章を転記します。↓當世踊子揃　道成寺大判　竪型　白雲母摺錦絵　歌麿筆　蔦屋板題して「當世踊子揃」とある。真作/秋錦/鮎図/桐共箱付/布袋屋掛軸HJ-178。【真作】藤井松山/能図/人物図/明治-昭和時代/掛軸/名家伝来/AB-952。吉原雀、石橋、それに、この道成寺、と、それから題名のはっきりしない三番叟の烏帽子を冠ったのと、鷺娘との、いづれも若い娘の美しい大首図である。ちと、これだけでは少いような気もするが、この踊子揃は、この5枚揃でいいのであろう。【真作】山岡鉄舟/一行書/掛軸/名家伝来/AB-989。不詳/作者不詳/不動明王図/布袋屋掛軸HJ-392。これは、おそらく、吉原のなにがしを名のる女芸者でもないであろう。唯、江戸の街中に、素人娘の器量の良い者に、町家の親もとが、遊芸を仕込んで、その器量に、いやが上に も、磨きをかけて、それを自慢にした。真作/矢島清風/梅花に鴬図/布袋屋掛軸HH-954。【真作】柴田義董/松上双鶴図/鶴図/松鶴図/掛軸/名家伝来/AC-76。娘の存在があったとみてよいであろう。娘自慢の親達は、祭のあるたびに、その身上を倒産する者もあったといわれている。【真作】周風/麦に蝶図/掛軸/名家伝来/AB-938。ヒロ・ヤマガタ　秋風。さて、この「道成寺」図であるが、扇の骨に続く襟線が横に、画面を上下に切半している。扇の要を、袖線の上に止めて、画面の上部には、キワ立って白い、花やかにも若い女の大首があり、その襟元からは、下に弧を画いてフンワリと三角形に肩が開かれている。【真作】林文塘/老松群雀図/松図/雀図/掛軸/名家伝来/AC-3。【真作】寺崎廣業/雪景田家図/山水図/掛軸/名家伝来/AC-163。道成寺とはいっても、所作、舞踊の種類は、ここでは二の次である。素おどりとか、仕舞といって、別にあらたまった衣裳はつけずに、扇一本持った娘の風俗が、自然に画かれているのである。真作/頼きょう/海浜漁師図/布袋屋掛軸HC-912。模写/木村武山/紅葉に菊図/布袋屋掛軸HD-980。指先で軽くつまんだ扇は、一瞬にして、画面を転回させてしまいそうな素ばらしく効果的な構図である。渋井 清

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